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【方志四川?民族風情】鹽邊縣鄉風民俗之婚姻

作者:鹽邊縣史志辦公室 來源:牛牛在线玩工作辦公室 發布時間:2019-06-21 15:18:10 瀏覽次數: 【字體:

鹽邊縣城風光(圖片來源:精神文明報)

鹽邊縣是一座美麗的縣城,地處攀枝花市北部,東鄰米易縣、涼山彝族自治州會理縣,南接市郊仁和區,西與云南省華坪縣、寧蒗彝族自治縣接壤,北與涼山彝族自治州鹽源縣毗鄰。

鹽邊縣幅員面積3269.453平方千米,下轄4個鎮、12個鄉、164個村、826個村民小組、7個居民委員會。縣境內居住有31個民族,其中漢族人口最多,其余人口較多的依次為彝族、傈僳族、苗族、回族、納西族、傣族等。164個村中,少數民族村79個,少數民族人口6.43萬人,占全縣總人口30.1%。在歷史長河中,縣境內少數民族逐步形成大雜居、小聚居的地方特色,各民族歷來保持各自的婚俗習慣,各有特色。

鹽邊縣風光(圖片來:大攀枝花搜狐號)

一、彝族婚俗

牛牛在线玩民主改革前,縣內彝族實行同族內婚、等級內婚、家支外婚、姑舅表優先婚、姨表不婚等一夫一妻的婚姻制度。婚姻由父母(或主子)作主,包辦形式有議婚、賜婚、換親、搶親、轉房等。婚姻分說親(媳約)、訂婚、迎親、回娘家等程序。

牛牛在线玩鹽邊彝族(圖片來自網絡)

牛牛在线玩議婚先由男家父母請媒人(乎甘)向女家父母提親,介紹男方的生肖年齡、社會關系、身體狀況(如有麻風、狐臭等疾病者禁止開親)等。女家父母及族人有意,就請畢摩或長于占算的長者根據男女雙方的屬相、年齡、命宮等推算, “命”相合即由男方確定時間,男女雙方互訪,舉行行婚(吾冉姆一意為做親家)儀式。說親經女方父母及族人同意后,便議定姑娘的“身價”。身價以銀兩計算,也可用牲畜、實物折算成銀子,黑彝姑娘的身價為數十兩到數百兩不等;白彝姑娘的身價在數兩到十數兩之間,貧窮者更少。訂婚后潑水為信,并殺豬、宰羊祝賀。至此,姑娘便成為男家的人,任何情況下不能改變。若單方違約,即會引發糾紛、械斗。

賜婚由奴隸主強行將男女奴隸(呷西或阿加)婚配。婚配后所生之子,仍為奴隸身份。

換親由男女雙方父母共同協商,將未婚子女相互嫁娶,議定對等的聘禮或互免聘禮。

牛牛在线玩搶親不經正常說親程序,而強行將姑娘搶來成親,事后再請人至女方賠禮以求女方父母諒解,有的便自此結成冤家。

轉房彝族婦女一經結婚,即被視為夫家財產。如丈夫死亡,子女尚小且又當生育年齡,就必須與丈夫的胞弟轉房。如無胞弟,即從丈夫近親中的同輩、晚輩和長輩中選擇。

牛牛在线玩民主改革后,賜婚、搶親等已不復存在,也有和其他民族通婚的。但其獨特的婚俗、禮儀仍沿襲至今:

牛牛在线玩說親媒人到女家說親須帶上一壇酒。女方家若同意則殺豬、羊或雞,將媒人帶去的酒打開暢飲。

訂婚舉行訂婚儀式時,殺豬(羊)取膽和脾臟預卜婚姻是否順利,以膽汁集中透亮,脾無斑痕、畸形為吉。男方須付給女方全部或大部聘金,表示親事已定。

牛牛在线玩 鹽邊縣彝族女孩(圖片來:大攀枝花搜狐號)

迎親親事議定后,男家請畢摩擇定迎親吉日,雙方皆作準備:男家準備糧、錢、酒及牛、羊、豬、雞,并為新娘縫制一套新衣裙,請數位(須是單數)西姆(接親人);女家請新娘的舅舅為送親人,請新娘的老表(或其他平輩老表,必須是姑舅表)為什赫(陪送新娘的男子)。

迎親的前一天,西姆帶上酒、肉、彩禮及新娘衣裙到女家過禮。女家寨子的姑娘們向西姆潑水,西姆躲避屋外,由什赫招待送飯。自西姆到女家后,新娘即開始戒食。入夜,人們于火塘邊飲酒唱歌,新娘于自己屋內與寨內女友互唱“告別歌”。次日黎明,西姆于女家院壩里釘上一根栓馬樁后立即離開(否則又要被姑娘們潑水)。緊接著由一位年長婦女給新娘換上男家送來的新衣裙,新娘與父母、同伴相哭告別后,什赫將新娘背出大門,扶上馬,由馬夫牽馬上路。什赫、西姆、新娘的舅舅、叔叔、弟兄緊跟其后,送親親友相隨。途中須休息三次,路遠時休息次數增多但亦必為單數。

牛牛在线玩男家派人在室外先燒三堆火,新娘到來后,雙方分賓主各自圍火而坐,寒暄敬酒。敬酒時,依次以新娘舅舅、叔叔、媳乃、弟兄、送親客人為序。敬酒畢,臨時公婆在新娘頭帕上系上一圈剪成圓形或穿成串的紅、橙、黃、綠、青、藍、紫、白、灰的九色布彩帶,選早上日出或晚上星出時由媳乃將新娘背進屋里。媳乃背新娘跨門檻時,臨時公婆在新娘頭上轉“乎哈”(木盤內盛雙杯酒和煮熟切成九塊的連刀全雞肉,或連接在一起的牛、羊胸脯肉),雙方(新郎方的臨時公婆和新娘方的親屬)爭搶“乎哈”,先搶吃到已劃成兩半且屬自己一方的牛、羊舌或雞肉為幸運。此時,臨時公婆將新娘頭帕上的九色布彩帶摘下扔于門檻下,任眾人踩踏,以示驅除邪惡。婚禮中,男女兩家各選兩名歌手對歌,決出勝負后,給勝者敬酒。接著由姐妹們搶酒、搶肉,氣氛熱烈。親友們圍火跳鍋莊舞,通宵達旦。婚禮宴席,僅有送親客圍桌而食,其他客人則由主人將砣砣肉和飯粑砣分到人手,用湯自取。席罷,由新郎的姐或妹將新娘從房里背到屋外一棵果樹下,由臨時公婆為其開戒、梳理發辮。

翌日,新郎家又舉行“康巴肯”儀式,即按新娘舅舅、叔叔、兄或弟、西姆、媳乃之序敬雙杯酒、雙支煙和禮錢(禮錢最多者為新娘的舅舅)。儀式完畢,送親客返回。新娘有隨送親客一同回娘家的,也有經男方家再三挽留后和新娘舅舅、叔叔、兄(或弟)一齊留下的。第三天,新郎陪新娘與留下的客人一道回娘家。娘家以“撒伍拉”(女婿褲)相贈。婚禮方告結束。

二、傈僳族婚俗

牛牛在线玩鹽邊縣傈僳族禁止同姓同宗通婚,實行一夫一妻婚姻制度。盛行開姑表、姨表、舅表親,婚姻由父母包辦。其婚姻有提親、迎親、回娘家等程序。

鹽邊縣傈僳族(圖片來自網絡)

提親時,媒人先帶上兩斤酒來到女家表明來意,名“開口酒”。如女方父母同意,媒人再次到女家,送上兩斤酒、兩封茶、兩把大葉煙名“定期酒”,與女方父母商定彩禮數目和迎娶時間(請東巴先生擇吉日)。

迎娶的前一天,由媒人率隊,帶上葫蘆笙,背上50斤酒、3把大葉煙、3封茶、兩件麻布、半邊豬肉(豬肉不能下項圈,且豬尾、豬腳、豬腰須齊全)。媒人和迎親客到了,女家熱情接待。入夜,主客均圍篝火跳鍋莊舞。女方家專請會唱歌的人來和媒人對歌,以歌提問,媒人則以歌作答,所有提出的問題均回答滿意,女方父母方同意次日迎娶。

牛牛在线玩次日黎明發親,媒人吹葫蘆笙引路,新娘隨后步行(也有騎馬的)。女方送親客不限,但正客有三類:新娘的舅舅、新娘的叔爺和新娘的表兄弟表姐妹。途遇上坡、下坎、過溝、過橋,媒人和送親客皆要唱歌告神靈,驅鬼魅,以求一路順利。

牛牛在线玩男家親友見送親隊伍到來,即涌來迎接。將新娘直接迎人新房,媒人和送親客被邀請入座。主客酒足飯飽后,舉行盛大的鍋莊舞會。

牛牛在线玩入夜,在新房內舉行結婚儀式;以兩缸雜酒(蕎子酒和甜酒)供于香火前,男方說三輩人、女方說兩輩人的姓名。然后點燃豆瓣香(一種野生植物),新郎、新娘跪拜天地、祖父母和叔爺長輩,再由送親客中的一位長輩為新郎、新娘命一相同之名,供新郎的親生父母以后呼喚。是夜,新郎、新娘陪親友跳舞至天明。

次日,送親客回家,男方贈送送親客中的第一、二類正客麻布各一丈。送親客跨出門走三步,新郎新娘叩三個頭,送親客向新郎、新娘贈送禮物,并祝幸福。待所有送親客和參加婚禮的人走完,新郎、新娘即到女方家回門。回門歸來,新郎、新娘方可同房。

三、苗族婚俗

鹽邊縣苗族實行一夫一妻制,以父母包辦、媒人說合為主,盛行近親開親。遵循“嫡親舅人,爺親叔大”的習俗。其婚禮程序有訂婚、迎娶、回娘家等。

牛牛在线玩鹽邊縣苗族(圖片來自網絡)

苗族女孩長至3~8歲,便為議婚年齡。先由舅舅家來看,如看上即送兩斤酒、一丈布、一升米作求婚禮物。女方父母如收下,即為允婚。如舅舅家不娶,其他人家方可前來求婚,待過數年后,才進行訂婚儀式。

牛牛在线玩訂婚時,男女雙方皆要請媒人。男方媒人為五人(親戚四人,外姓一人,皆男性),稱“行媒”;女方媒人為四人(姐夫、親姊或堂弟二人,同齡姑娘二人),稱“坐媒”。準備禮物(青苗準備三色禮:一斤酒,兩把面條,一套女兒衣服;白苗準備五色禮:雙壺酒、一把煙、三把面條、兩升米、一塊肉)。男方擇好吉日,由行媒帶上禮物到女家,與姑娘的父母、舅舅、叔父及坐媒以對歌的形式議定彩禮數目和結婚日期。彩禮數目為:青苗雙豬、雙牛、奶母錢、酒席錢、招待錢等數百元;白苗不要雙牛、其他與青苗同。結婚時,男方媒人率親戚和背嫁奩的人去女家迎親(青苗新郎要隨同前往,白苗新郎不去)。媒人吹著蘆笙來到女家,女家于房前階沿上擺上桌席(數十張方桌相連)相待。席間由行媒唱迎娶歌。席罷,打扮一新的新娘,由其老表抱著從堂屋門檻內甩出,行媒接住,然后由坐媒中的兩個同齡姑娘相伴,眾親友簇擁,由媒人吹蘆笙前導,一路笙歌來到男家。

牛牛在线玩迎親隊伍到男家,新娘、伴娘和送親長輩皆被招待于長桌席位上,行媒和男方親戚對座相伴,敬煙、茶、酒,互相對歌。

牛牛在线玩  鹽邊縣苗族女孩(陳西萍 攝,圖片來:大攀枝花搜狐號)

天晚進屋,新郎由伴郎陪同,由坐媒逐一介紹拜認女方長輩,行三叩首禮。伴娘扶新娘至新房門外,新郎在門內,媒人用葫蘆瓢盛酒讓新郎、新娘喝“交杯酒”,跪拜父母。婚筵畢,客人們在葫蘆笙和橫笛的伴奏下,紛紛起舞,盡興方止。

牛牛在线玩婚后3天,公婆陪兒子、媳婦回門,一般當天返回,當天若不回,須留下3天后再回。以后,新郎、新娘每年皆回門一次,如是3年,儀式遂告結束。   

四、納西族婚俗

牛牛在线玩鹽邊縣納西族禁止同宗同姓通婚,實行一夫一妻婚姻制度。父母、舅舅包辦,盛行開姑舅親和調換親。其婚禮有說婚、訂婚、結婚等程序。先由男方請媒人向女方父母說婚,女方父母同意后,媒人與新郎帶上煙、酒、茶等財禮到女方家。女方父母請來族中德高望重的老人和其他長輩,經燒香祭祖,吃“開口酒”,并取得大家同意后,方確定訂婚。

鹽邊美景——箐河風光(圖片來源:鹽邊縣人民政府網)

結婚時,男家選擇吉日,由新郎的兄、叔和其他長輩組成迎親隊伍,牽上三匹公馬(不要白馬),帶上財禮和新娘的結婚禮服,一路吹著葫蘆笙、放著鞭炮去女家迎親。女方親友出門迎接客人,收下財禮,將馬拴于院壩內新栽的松樹上,歌舞三圈,然后分男右女左共人長席,飲咂管酒、進餐。入夜在葫蘆笙伴奏下跳舞。翌日,啟明星升起時,媒人為新娘梳妝打扮,向香火(供奉于堂屋正中的祖先牌位)叩頭后,由其兄將新娘抱上馬背,另請兩伴娘騎馬相隨,全村男女老少陪送,邊走邊吹葫蘆笙、放炮直至男家。到男家亦人長席。入夜,青年男女對歌、跳舞至天明。次日客人離去。

新婚之夜,夫妻不能同房。3天后新郎、新娘同回女方家,1~3天后再返回。

五、傣族婚俗

舊時,鹽邊縣傣族以同族內婚為主,實行一夫一妻制。盛行自由戀愛,其婚姻形式有說婚、偷婚、拉婚、搶婚等。

牛牛在线玩說婚  傣族青年男女無論自由戀愛或是父母包辦的婚姻,皆請親友為媒,媒人帶白酉、茶葉、布匹至女家,名“吃開口酒”。女方父母表示同意后,男方再備禮開庚、納彭、議定婚期。婚期前一日,男方須背酒肉到女方家待客,送“離娘布”和糯米。新娘要哭嫁辭親,被哭辭的長輩要給新娘“打發錢”。迎親之日,男家請親友相幫,抬著花轎、吹著葫蘆笙到女家迎娶新娘。新娘乘花轎至男家時,要燃放鞭炮以示避邪,然后媒人唱迎親歌,新郎、新娘拜天地、祖先、父母及族中長輩,接著夫妻交拜,喝交杯酒,最后由小輩參見新娘,新娘給見面禮錢。入夜,院壩中燃起大火,吹葫蘆笙、木葉伴奏,親友們跳鍋莊舞。新郎、新娘向新友敬酒后,在親友們的祝詞和歌聲中入洞房。3天后,新郎備禮與新娘一道回娘家。

鹽邊美景——漁門風光(圖片來源:鹽邊縣人民政府網)

牛牛在线玩偷婚  傣族中自由戀愛的男女,因男方家貧付不起彩禮或遭女方父母反對,男子便將女子偷偷藏于自己或親戚家中,秘密同居一段時間后,女子方回娘家,造成既成事實。女方父母多礙難啟齒,只得默認。男子又將女子接回,正式結為夫妻。

拉婚  一女子同與幾個男子有戀愛關系,其中一男子相愛心切,多次要求女子與其他男子斷絕往來,但女子舉棋不定,該男子便將其強留自己或親戚家中同居,并限制其自由,打消與其他男子往來的念頭,造成結婚事實。

搶婚  分真搶與假搶兩種。真搶,多為女子不愿意,被有錢有勢者搶去霸占為妻、妾。假搶,為女子愿意,暗中要求男方來搶婚。事前雙方商定時間地點,男方來搶時,女子假意呼救、女方家人和鄰居聞聲出來營救。若男方準備不周,未能將女子搶走,便派人告知女家,付一定彩禮后另行商定時間、地點再次搶婚。直至將新娘搶走為止。

建國后,鹽邊縣傣族因長期與漢族雜居,其婚俗已有較大變化。傣族與外族(特別是漢族)通婚較多。偷婚、拉婚、搶婚等已不復存在。

六、白族婚俗

鹽邊縣白族實行一夫一妻制。允許與外民族通婚,禁止同宗同姓通婚。婚姻以父母包辦為主。其婚姻程序有“納口話”“開草匹”“燒香”“遞期”“迎娶”等。男家父母看中某家女兒請媒人去探女家父母的口氣,謂“納口話”。接著男家請媒人帶平布一件作禮物,女家父母如同意通婚,即收下禮物并將生辰八字開給媒人帶到男家去合婚,謂“開草匹”。合婚之后,請媒人帶平布幾件來到女家,請女家父母確定婚姻關系,謂“燒香”。男家根據雙方生辰八字擇定婚期,寫于紅紙上用一件平布包好,讓媒人帶上三色禮送到女家謂“遞期”。

鹽邊美景——擇木龍藤橋河風光(圖片來源:鹽邊縣人民政府網)

迎娶時,男家請媒人、押禮司抬上彩禮和新娘的新衣首飾到女家迎親。彩禮有面條、糕餅、甜酒、燒酒等。裝酒去的壇子回來時須裝上新娘家的泔水,供新娘過門后第一次喂豬用。新娘離家時,要拜辭祖先,于家神前燒袱包,燒庚帖,然后“哭嫁”。一面哭一面訴說,凡被哭訴的長輩均要給新娘“打發錢”。哭嫁畢,由新娘之兄將新娘抱上轎。新娘到夫家即躲人洞房,待擺好花茶才出洞房拜堂認親。凡兄長及長輩,新郎新娘皆要請拜。若某長輩未來,則要到家里甚至田里去拜,受拜者也要給新郎、新娘“打發錢”。拜完再舉行“滾氈禮”,在跪拜用的紅氈上放上錢,將一男孩放到氈上包裹起來抱到洞房新人床上,取“早生貴子”之意。

迎娶時,男家用綠樹枝葉在院內搭棚,用柏樹枝扎成月形洞門,于棚內擺酒席待客。3天婚筵后,由一客吹笛在前,眾人相跟于后在棚內跳舞三圈,然后由吹笛者領先,眾人隨著動手拆除棚子,婚禮方告結束。

隨著時代發展,各民族思想認識得到進一步提升,同時各民族間相互通婚的情況也逐漸增多,新時代新鹽邊的風貌得以展現,這也使得民族多樣性的發展更增添了一份瑰麗色彩。

牛牛在线玩 鹽邊縣風光(祖曉娜 攝,圖片來:大攀枝花搜狐號)

來源:牛牛在线玩工作辦公室

作者:鹽邊縣史志辦公室

配圖:方志四川

來源: 牛牛在线玩工作辦公室
責任編輯:張亞